491 Littérature (s)

Un recueil de récits dont Samuel Beckett a rassemblé les éléments et qu'il parachève à Dublin en 1933. Des récits qui racontent les mésaventures de son héros Belacqua, un des personnages de la Divine comédie, en Irlande.

Sur un terrain neutre et désert, silencieux, un lieu qui interdit l'indifférence ou le détour, ou la fuite, deux hommes se font face, découvrent l'hostilité.

En octobre 1974 Georges Perec s'est installé pendant trois jours consécutifs place Saint-Sulpice à Paris. A différents moments de la journée, il a noté ce qu'il voyait : les événements ordinaires de la rue, les gens, véhicules, animaux, nuages et le passage du temps. Des listes. Les faits insignifiants de la vie quotidienne. Rien, ou presque rien. Mais un regard, une perception humaine, unique, vibrante, impressionniste, variable, comme celle de Monet devant la cathédrale de Rouen. Les mille petits détails inaperçus qui font la vie d'une grande cité - d'un quartier dans une grande cité. Les innombrables variations imperceptibles du temps, de la lumière, du décor, du vivant. Autobus, chiens, passants, touristes. " Ce qui se passe quand il ne se passe rien, sinon du temps, des gens, des voitures et des nuages. "

Ce verbier est un herbier verbal, dont les plantes seraient des mots. Non pas un traité mais une série de notes qui sont à l'écrivain ce que le carnet de croquis est au peintre. Les mots, leurs sonorités, leur longueur, leur succession, les phrases, leur syntaxe, leur production, leur rythme, telles sont les étapes de ce voyage dans la langue française d'hier et d'aujourd'hui.

Seul un monstre peut se permettre le luxe de voir les choses telles qu'elles sont. Mais une collectivité ne subsiste que dans la mesure où elle se crée des fictions, les entretient et s'y attache. S'emploie-t-elle à cultiver la lucidité et le sarcasme, à considérer le vrai sans mélange, le réel à l'état pur ? Elle se désagrège, elle s'effondre. D'où pour elle ce besoin métaphysique de fraude, cette nécessité de concevoir, d'inventer, à l'intérieur du temps, une durée privilégiée, mensonge suprême qui prête un sens à l'histoire, laquelle, regardée objectivement, ne semble en comporter aucun. Si l'homme antique, plus proche des origines, situait l'âge d'or dans les commencements, l'homme moderne en revanche allait le projeter dans l'avenir.

Pour dynamique, pour positive qu'elle soit, la hantise de l'âge d'or n'en est pas moins redoutable : elle ne déchaîne les énergies d'une collectivité que pour mieux les enchaîner. Tout essor, tout excès met la liberté en péril, tout délire neuf s'achève en servitude.

La femme aimée est morte. Elle est revue, âgée, dans son cabanon quelque part dans une lande irlandaise, et dans ses rares déplacements dehors. Mais comment parvenir à la percevoir, à saisir son image ? C'est l'histoire d'une scène imaginaire régulièrement visitée, hantée, scrutée jusqu'à ce qu'il ne s'y passe plus rien, jusqu'à ce que la vision s'épuise.

Des caisses contiennent des mots, des phrases très fluides et très rapides, avec des débuts d'histoires, des propositions, des descriptions, des observations, des souvenirs, etc., à toute vitesse.

Dans un avenir proche, les maladies génétiques, et parmi elles, l'autisme, ne sont plus qu'un souvenir. Lou Arrendale fait partie de la génération n'ayant pu bénéficier des traitements radicaux. Il appartient à la minorité d'autistes adultes pourvus de capacités intellectuelles bien supérieures à la moyenne, et jouit d'une excellente situation mais d'aucune considération.

Jommy Cross, neuf ans, est pourchassé car il est un Slan, mutant télépathe doué de capacités surhumaines. Kier Gray, dictateur président et John Petty, chef de la police secrète, le traquent sans merci. Mais Jommy sait qu'il n'est pas un monstre et il le prouvera...

Dans un Etat mondial strictement hiérarchisé, la reproduction s'effectue uniquement de manière artificielle et les fœtus sont conditionnés pour être adaptés à leur caste. La famille, les sentiments et la monogamie sont bannis et le bonheur prend la forme de cachets chimiques.

Six siècles après notre ère, le monde est réuni en un seul Etat, régi par l'autorité absolue d'un Bienfaiteur. L'existence des hommes, devenus de simples numéros, est entièrement régulée, tout faux pas condamnant à mort le fautif. Une minorité s'insurge contre l'ordre établi.

République dominicaine. Début des années 2000. Argenis est un artiste en perdition embauché par des mécènes pour créer un sanctuaire corallien à Sosua. 2027. Alcide cherche de la rainbow bright, une drogue pour devenir un homme sans intervention chirurgicale. Leurs destins se croisent par leur volonté d'empêcher les catastrophes dans leur pays.

"At the turn of the twenty-second century, scientists make a breakthrough in human spaceflight. Through a revolutionary method known as somaforming, astronauts can survive in hostile environments off Earth using synthetic biological supplementations. They can produce antifreeze in subzero temperatures, absorb radiation and convert it for food, and conveniently adjust to the pull of different gravitational forces. With the fragility of the body no longer a limiting factor, human beings are at last able to journey to neighboring exoplanets long known to harbor life. A team of these explorers, Ariadne O'Neill and her three crewmates, are hard at work in a planetary system fifteen light-years from Sol, on a mission to ecologically survey four habitable worlds. But as Ariadne shifts through both form and time, the culture back on Earth has also been transformed. Faced with the possibility of returning to a planet that has forgotten those who have left, Ariadne begins to chronicle the story of the wonders and dangers of her mission, in the hope that someone back home might still be listening."

Ce recueil des premières et deuxièmes épreuves avec les corrections manuscrites de S. Mallarmé est complété par un commentaire détaillé de F. Morel, la propriétaire de cette œuvre.