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Il s'agit avant tout d'un problème géopolitique : réagir au retour spontané du loup en France, et à sa dispersion dans une campagne que la déprise rurale rend presque à son passé de "Gaule chevelue". Le retour du loup interroge notre capacité à coexister avec la biodiversité qui nous fonde à inventer de nouvelles formes de diplomatie. Notre sens de la propriété et des frontières relève d'un "sens du territoire" que nous avons en commun avec d'autres animaux. Et notre savoir-faire diplomatique s'enracine dans une compétence animale inscrite au plus profond de notre histoire évolutive. Guidé par Charles Darwin, Konrad Lorenz, Aldo Leopold... et de nombreux autres "diplomates", Morizot propose ici un essai de philosophie animale. Comme un incendie de prairie, ce livre traverse et féconde les grands sujets de la philosophie de l'écologie, de l'éthologie, jusqu'à l'éthique. Il esquisse un monde où nous vivrons "en bonne intelligence avec ce qui, en nous et hors de nous, ne veut pas être domestiqué".

Naturalistes et penseurs politiques, tels sont Alexander von Humboldt, Henry David Thoreau et Élisée Reclus en leurs essais. Décrivant la Terre et les hommes comme un tout universel qui n';écrase pas les singularités, leurs sciences sont écrites pour tous, esquissant une écologie encore inédite.

L'auteur analyse le concept d'action dans la tradition de la philosophie politique et étudie ses liens avec le droit, la politique, l'éthique et la morale. Il aborde ensuite les notions de volonté, de libre arbitre et de fin puis évoque leurs liens avec l'action. ©Electre 2018

Le développement rapide du drone change radicalement la manière de conduire la guerre. Cette arme de violence télécommandée qui permet de voir sans être vu, toucher et prendre des vies sans risquer la sienne, impose de repenser le concept de combattant et de guerre. Réflexion éthique sur l'utilisation de ce type d'arme.

La condition anarchique est ici considérée comme une philosophie des valeurs appliquée à toutes les facettes de la société comme l'éthique, l'esthétique mais aussi l'économie. Ce système de pensée est lui-même établi et soutenu par la notion d'affect. ©Electre 2018

La notion de "formes de vie" a émergé il y a une dizaine d'années et circule dans des domaines variés, de la biologie à la philosophie en passant par la sociologie, la science politique et l'anthropologie. Mais qu'entendre par "formes de vie" ? Un ensemble de pratiques, d'usages de nature variée, qui donnent à la vie commune des caractères propres, pour ainsi dire diffus, explicitement ou implicitement présents dans les croyances, la langue, les institutions, les modes d'action, les valeurs. Une forme de vie est toujours, en ce sens, particulière, c'est pourquoi il existe des formes de vie, plus qu'une forme de vie.

Une chronique relatant une année sur le littoral ou s'entrecroisent des souvenirs d'enfance, des évocations de scènes de plage, des analyses de textes littéraires, et des questionnements philosophiques sur la construction du concept de bord de mer. ©Electre 2016

Michel Serres reprend un de ses textes fondateurs et s'engage dans la défense du monde qui nous héberge...

"L’intérêt de la scène, c’est de montrer la pensée au travail, les concepts en train de se faire par opposition à toute une tradition philos­ophique qui dit qu’il faut d’abord définir les termes et voir comment ils se combinent et donnent la rationalité de la chose." (Jacques Rancière)

Rassemble six textes publiés entre 1977 et 1994 et qui critiquent la société et l'économie contemporaines : les rapports au travail et aux biens, les relations sociales, les femmes dans la société et par rapport aux hommes, etc.

Réflexions sur les diverses formes d'oppression, de dissidence subjective et d'organisation pour trouver comment sortir d'une logique défaitiste et aller vers une redéfinition des rapports sociaux. ©Electre 2017

Une réflexion sur le temps, l'esthétique et la politique. Elle interroge la manière de penser le temps de la politique, tente de définir la notion de modernité artistique et aborde la combinaison effectuée par le cinéma des temporalités hétérogènes du récit, de la performance et du mythe. ©Electre 2018

Rassemble cinq textes publiés dans les années 70 qui critiquent à la fois la société industrielle et les trois institutions qui fondent l'économie contemporaine, l'école, les transports et la santé. Permet de constater à quel point les problématiques abordées et les solutions proposées à l'époque sont fondamentalement actuelles.

Entre les moralistes français, Marx et les romantiques allemands, Adorno entreprend, à travers de courts chapitres, vignettes, instantanés, une critique de la société moderne, pourchassant, au plus intime de l'existence humaine, les puissances objectives qui déterminent et oppriment celle-ci.

Les recherches de Uexküll sur le milieu animal sont contemporaines de la physique quantique et des avant-gardes artistiques. Comme celles-ci, elles expriment l'abandon sans réserves de toute perspective authropocentrique dans les sciences de la vie et la radicale déshumanisation de l'image de la nature. Là où la science classique voyait un monde unique, qui comprenait à l'intérieur de lui-même toutes les espèces vivantes hiérarchiquement ordonnées, des formes les plus élémentaires jusqu'aux organismes supérieurs, Uexküll suppose au contraire une infinie variété de mondes perceptifs, tous également parfaits et liés entre eux comme sur une gigantesque partition de musique, quoique non communicants et réciproquement exclusifs, et au centre desquels se tiennent de petits êtres à la fois familiers et lointains.