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Cette cartographie rend compte des nouvelles théories critiques contemporaines de gauche, qui, malgré leur diversité, résultent toutes des défaites subies par les mouvements de contestation des années 1960 et 1970.

La découverte du monde des Indiens Yanomami du Brésil à travers la parole de leur chaman. Son histoire raconte son désir d'être chaman depuis l'enfance, l'avancée des Blancs à la recherche d'or dans la forêt ainsi que sa lutte menée dans le monde entier pour la sauvegarde de la forêt amazonienne.

Il serait difficile d'exagérer l'importance de Marshall McLuhan et de ses théories sur les communications, mais ses écrits "d'une densité qui peut parfois intimider" sont plus souvent cités que lus. Il n'en demeure pas moins que ses prédictions se sont réalisées : dès le début des années 60, McLuhan a écrit que la culture de l'imprimé, visuelle et individualiste, serait remplacée par ce qu'il appelait "l'interdépendance électronique" pour créer un "village global" que caractérise une identité collective se fondant sur la tribu.

A. Lévy s'interroge sur les usages du Web et sur ce que les gens sont prêts à y révéler. Les internautes donnent des informations personnelles en échange d'accès à des sites et des services gratuits. Il défend l'idée qu'à l'ère numérique, il est impératif de délimiter et de protéger sa vie privée. Il est question du mythe de Big brother, de Google, de Facebook, etc.

Pendant près d'un an, Isabelle Fremeaux et John Jordan sont partis sur les routes européennes, à la rencontre de celles et ceux qui ont choisi, ici et maintenant, de vivre autrement. Ils ont partagé d'autres manières d'aimer et de manger, de produire et d'échanger, de décider des choses ensemble et de se rebeller. Ce livre-film retrace leurs explorations à la manière d'un road-movie. Les personnages et les lieux circulent du livre au film et, pas à pas, laissent apercevoir des utopies bien vivantes dans les interstices invisibles du système, un autre avenir possible.

Objets techniques, procédures, règlements, animaux, végétaux, oeuvres d'art, divinités, matériaux, molécules, nanoparticules, architectures... Comment enquêter sur la pluralité des rôles que jouent pour les humains ces divers "non-humains" ? Ensemble de contributions sur la gamme de relations entre humains et non humains et la façon dont elles peuvent renouveler le débat dans les sciences humaines.

Comment définir le parcours et la place des femmes dans les chemins de la pensée ? Grâce à des témoignages et des anecdotes provenant de femmes comme Françoise Balibar, Barbara Cassin, Mona Chollet, de femmes chercheuses et universitaires, cet ouvrage tente de répondre à cette question.

Les symptômes qui témoignent d'une obsession létale pour l'immunisation sont aujourd'hui innombrables. Ce paradigme immunitaire est, selon Roberto Esposito, celui qui définit le mieux notre monde globalisé, lequel s'apparente de plus en plus à une bulle protégée de tout dérèglement susceptible de surgir de l'" extérieur ", mais dont l'efficacité tend à se retourner contre les populations. Conjurer cette thanatopolitique est la principale ambition de ce livre.

L'écrivain anarchiste américain expose sa théorie de l'immédiatisme, un mouvement fondé sur la notion de jeu et qui prend forme à travers des manifestations comme le potlatch, le terrorisme poétique et le nomadisme.

Réflexions sur la marche, le lancer, le portage, les manières de grimper, de pousser, de tirer, d'utiliser l'eau, le vent, et autres gestes observés dans de nombreuses sociétés humaines. L'ouvrage complète les études d'ethnographie descriptive de M. Mauss, qui donne les clés d'une observation rigoureuse des techniques du corps humain.

Essai paru en 1925, deux ans avant "Le public et ses problèmes" de John Dewey. Il ne s'agit pas d'interroger la forme constitutionnelle d'une démocratie libérale mais sa composante populaire. L'opinion publique effective n'existe plus selon W. Lippmann (1889-1974).

Guide pédagogique des métiers de la mode : tous les aspects sont abordés, du choix de la formation aux circuits de vente du vêtement, avec de nombreuses références, des éléments d'histoire et des conseils techniques. Cette édition aborde les questions relatives à l'écologie, à l'éthique, et au rôle de l'informatique appliquée à la mode.

Ce corpus pluridisciplinaire de textes sur la mode depuis l'Antiquité grecque jusqu'au XXIe siècle met en lumière une réflexion visant à souligner ce qu'elle a de plus singulier. Avec des textes de Platon, Rousseau, Bourdieu, Baudrillard...

Essai sur l'influence de la télévision du point de vue démocratique, comme outil d'émancipation politique et culturel. A quoi sert la télévision ? A rapprocher des publics par ailleurs séparés les uns des autres dans une société où chacun est enfermé chez soi. Elle est le lien social par excellence de la démocratie de masse. La télévision est un formidable outil d'émancipation politique et culturel, aussi important pour l'avenir de l'Europe que l'éducation, la culture et la recherche. A condition de susciter des politiques plus ambitieuses que les modes dont elle est l'objet.

La virilité est envisagée dans tous ses aspects par des spécialistes de l'histoire des mentalités et des représentations dans un parcours à travers les âges. Organisée autour de figures symboliques (le militaire, le politique, le jeune garçon, l'homosexuel, etc.), convoquant tous les imaginaires (littérature, cinéma, etc.), cette encyclopédie de l'homme viril lève un certain nombre de tabous.

La virilité est envisagée dans tous ses aspects par des spécialistes de l'histoire des mentalités et des représentations dans un parcours à travers les âges. Organisée autour de figures symboliques (le militaire, le politique, le jeune garçon, l'homosexuel, etc.), convoquant tous les imaginaires (littérature, cinéma, etc.), cette encyclopédie de l'homme viril lève un certain nombre de tabous.

La virilité est envisagée dans tous ses aspects par des spécialistes de l'histoire des mentalités et des représentations dans un parcours à travers les âges. Organisée autour de figures symboliques (le militaire, le politique, le jeune garçon, l'homosexuel, etc.), convoquant tous les imaginaires (littérature, cinéma, etc.), cette encyclopédie de l'homme viril lève un certain nombre de tabous.

L'auteure, avocate, propose une réflexion sur les contours de la liberté d'expression et de création en se fondant sur des exemples professionnels. La liberté de création n?est prévue dans aucun texte de loi, aucun instrument juridique ne l?a pensée. Or les oeuvres font débat. Et ce débat se déroule de plus en plus devant les tribunaux, la loi se montrant sans cesse plus contraignante et répressive. Qui doit juger les oeuvres et selon quels critères ? Plaidant pour que le public reste libre d?entrer en contact avec les oeuvres sans que l?on pense à sa place, Agnès Tricoire dessine ainsi les contours d?une liberté de création qui s?enracine dans la liberté d?expression mais s?en distingue, parce que l?art n?est pas simplement du discours.

Une enquête sur les relations que nous entretenons avec les appareils électroménagers. Autour des grandes fonctions ménagères, des designers, sociologues ou psychanalystes évoquent ces machines qui, longtemps considérées comme simplement utilitaires, ont opéré dans la dernière décennie, par le biais d'innovations technologiques, de design et de marketing, un changement radical de statut.

Ce volume témoigne des relations du poétique au politique et des mutations que la poésie a connues au cours des 20 dernières années. Divers auteurs, parmi lesquels C. Hanna, H. Jallon ou encore M. Joseph, ont été amenés à interroger leur propre pratique, les dispositifs mis en place, les matériaux discursifs avec lesquels ils travaillent ainsi que les enjeux qui sous-tendent leur activité.